कापालिक और शव साधना :

कापालिक और शव साधना :

यह साधना रात्री काल कृष्ण पक्ष की अमावस्या मे,या कृष्णपक्ष या शुक्लपक्ष की चतुर्दशी और दिन मंगलवार हो तो शव साधना काफी महत्वपूर्ण हो जाती है,शव साधना के पूर्व ही ये जान लेना आवश्यक है के शव किस कोटी का है,क्योकों शव साधना के लिये किसी चांडाल या अकारण गए युवा व्यक्ति (२०-३५) अथवा दुर्घटना से मरे व्यक्ति का शव ज्यादा उपयुक्त मानते है,वृद्ध रोगी येसे लोगो के शव कोई काम मे नहीं आते है।

सर्वप्रथम पूर्व दिशा की ओर अभिमुख होकर ‘फट मंत्र’ पढ़ना है, इसके बाद चारो दिशाए कीलने के लिये पूर्व दिशा मे अपने गुरु, पश्चिम मे बटुक भैरव , उत्तर मे योगिनी और दक्षिण मे विघ्नविनाशक गणेश को विराजमान करने के लिये आराधना करनी है । शमशान की भूमि पर यह मंत्र अंकित करना है-

।। “हूं हूं ह्रीं ह्रीं कालिके घोरदंस्ट्रे प्रचंडे चंडनायिकेदानवान द्वाराय हन हन शव शरीरे महाविघ्न छेदय छेदय स्वाहा हूं फट “।।

इसके बाद तीन बार वीरार्दन मंत्र का उच्चारण करते हुए पुष्पांजलि अर्पित करे (यहा पर वीरार्दान मंत्र नही दे रहा हू,उसे गोपनीय रख है )। इसके उपरांत बड़े विधि-विधान से पूर्वा दिशा मे श्मशानाधिपति, दक्षिण मे भैरव,पश्चिम मे काल भैरव तथा उत्तर दिशा मे महाकाल भैरव की पुजा सम्पन्न कर और काले मुर्गे का बलि प्रदान करे। इसके तुरंत बाद ‘ॐ सहस्त्रवरे हूं फट’ मंत्र से शिखाबंधन करना पड़ेगा । साधक यदि अपनी सुरक्षा करना नहीं जानता तो ‘शव-साधना’ पूरी नहीं हो सकती। इसीलिए आत्मरक्षा के लिये अमोघ मंत्र पढ़ना है-

“हूं ह्रीं स्फुर स्फुर प्रस्फुर घोर घोतर तनुरुप चट चट पचट कह शकह वन वन बंध बंध घतपय घातय हूं फट अघोर मं“

फिर शव के सर के पास खड़े होकर सफ़ेद तिल का तर्पण करना है । परिक्रमा भी करनी है और ‘ॐ फट’ मंत्र से शव को अभिमंत्रित किया। फिर यह मंत्र पढ़ना है‘ॐ हूं मृतकाय नमः फट’और उसे स्पर्श करे , पुष्पांजलि देकर मंत्र पढे-

“ॐ वीरेश प्रमानंद शिवनंद कुलेश्वर, आनंद भैरवाकर देवी पर्यकशंकर। वीरोहं त्वं पप्रधामि उच्चष्ठ चंडिकारतने“

और शव को प्रणाम किरे । ‘ॐ हूं मृतकाय नमः’ मंत्र से प्रक्षालन कर उसे सुगंधित जल से स्नान कराये , शव को वस्त्र से पोंछे,फिर उस पर रक्तचन्दन का लेप किरे’।

सभी क्रियाए शव की सहमति से ही संभव है। रक्तचन्दन के बाद कोई साधक डर भी सकता है और उसकी मृत्यु भी हो सकती है। इस अवस्था मे शव रक्तवर्णी हो जाता है। यदि ऐसा हो रहा हो तो साधक को तत्काल अपनी सुरक्षा मुकम्मल कर लेनी चाहिए अन्यथा शव उसका भक्षण कर सकता है।
अतएव अपने झोले मे से सेव निकाल कर ‘रक्त क्रो यदि देवेशी भक्षयेत कुलसाधकम’ मंत्र पढ़ते हुए शव के मुख मे डाले । फिर ताम्बूल खिलाये । कलोक्त पीठ मंत्र व ‘ॐ ह्रीं फट’ का उच्चारण किरे , इसके बाद शव को कंबल से अच्छी तरह ढँक दे और शव को कमर से उठाये । इतने मे ही आसमान मे बिजली कड़क उठटी है या फिर उठ सकती है । अब यह मंत्र पढे –
‘गत्वा शतश्रु साविघ्यं धारयेत कटिदेशत। यद युपद्रावयेत दा, दयात्रीष्ट्ठीवनं शवे’

यह मंत्र से ही शव शांत हो जाता है । इसके बाद दशों दिशाओ और दिक्पालों की पुजा करे । फिर अनार का बलि दे । इसके बाद मंत्र पढे ‘ह्रीं फट शवासनाय नमः’। कहकर शव की अर्चना करे । शव को कब्जे मे लेने के लिये उसकी घोड़े की तरह सवारी भी करनी पड़ती है। इसलिए उसकी सवारी भी की जानि चाहिये । सवारी के बाद शव के केशो की चुटिया बांन्धे । फिर अपने गुरु एवं गणपति का ध्यान करे , फिर शव को प्रणाम करे । फिर शव के सम्मुख खड़े होकर यह मंत्र पढे-
“अद्ययैत्यादी अमुक गोत्र श्री अमुक शर्मा देवताया: संदर्शनमक्राम: अमुक मन्त्रास्यामुक्त संख्यक जपमहं करिष्ये “ और संकल्प साधे ।

इसके बाद ‘ह्रीं आधार शक्ति कमलासनाय नमः’। मंत्र से आसन की पुजा करे । महाशंख की माला (मनुष्य शरीर की अस्थियों से बनी माला) से जप करना है । फिर मुख मे सुगंधित द्रव्य डालकर देवी का तर्पण करे । तत्पश्चात शव के सामने खड़े होकर-

“ॐ वशे मेभव देवेश वीर सिद्धिम देही देही महाभग कृताश्रय“
परायण मंत्र का पाठ किरे । सूत के द्वारा शव को बांन्धे और मंत्र बोले-
“हुं हुं बंधय बंधय सिद्धिम कुरु कुरु फट“



फिर मूलमंत्र से शव को जकड़ ले-

ॐ मद्रशोभव देवेश तीर सिद्धि कृतास्पद। ॐ भीमभव भचाव भावमोरान भावुक। जहाही मां देव देवेश। शव्नामाधिपदीपः

तीन बार परिक्रमा कर सिर मे गुरुदेव, हृदय मे इष्ट देवी का चिंतन करते हुए महाशंख की माला पर मंत्र का जप करे । सिद्धि के बाद शव की चुटिया खोल दे । शव के पैर खोल दे एवं शरीर को बंधन मुक्त कर दे । शव को नदी मे प्रवाहित कर पुजा सामग्री को भी नदी मे प्रवाहित कर दे । याद रखे कापालिक हमेशा शव साधना मनुष्य की भलाई के लिये ही करता है।

कापालिक’ वही, जो इस दुनिया के दु:खो को अपने कपाल (सिर) पर लिये घूमता है।

यह विधि यहा पे दे रहा हु परंतु इसमे कुछ गोपनीय मंत्र एवं मुद्राये गुप्त रखी है ,फिर भी अगर कोई यह साधना करना चाहे तो गुरूसे संपर्क करके प्राप्त कर सकता है,इस साधना से कई लाभ उटाये जा सकते है।

शव साधना से पुर्व “शव सिद्धि दीक्षा” प्राप्त करने से साधक बिना शव के भी साधना सम्पन्न कर सकता है क्युके दीक्षा के बाद साधना गिली मिट्टी का शव बनाकर भी कर सकते है। गिली मिट्टी से बने हुए शव के माध्यम से शव सिद्धि करनी हो तो इतना विधि-विधान करने का कोइ आवश्यकता नही है परंतु यह आसान विधान तो तब करना सम्भव है जब “शव सिद्धि दीक्षा” को प्राप्त किया जाये अन्यथा शव साधना शमशान मे शव पर बैठकर ही किया जा सकता हैं।
किसी भी टोने-टोटके, मंत्र एंव तांत्रिक साधना अथवा अन्य प्रयोग करने से पहले कुशल गुरू या अनुभवी व्यक्ति से मश्विरा कर लें। केवल पढ़कर इस क्षेत्र में कदम रखना घातक हो सकता है। यहां यह बात स्पष्ट रूप से बता देना अपना नैतिक कर्तव्य समझते हैं कि किसी भी प्रयोग में आपकी सफलता आपके विश्वास और प्रयासों पर ही निर्भर करेगी। यदि आप किसी प्रयोग में असफल हो जाते हैं, या किसी प्रकार की हानि होती है तो उसके लिए लेखक, प्रकाशक, लेशमात्र भी जिम्मेदार नहीं होगे।